作为祭祀术语，有头七、三七、五七等，人死后每七日都需要祭祀或念经，而五七是一个旧时丧礼，指人死后三十五天。在整个五七期间，有非常多的注意事项，让我们来了解一下五七为什么不能在家吃饭。
五七为什么不能在家吃饭1
在农村，丧葬的风俗与孝道的观念是千百年来，最代表农村生活的重要组成部分。在农村，农民常把“送死”看做是尽孝最重要的标志，尤其在孔孟之乡的农村，毕竟老夫子说过，“生，事之以礼。死，葬之以礼。祭之以礼”。
在我看来，农村丧葬风俗是继承了我们国家孝道的典型代表，在农村每每看见农村的丧葬，总会看到挽联上“慎终追远”，“事死如事生”的字眼。这其实是人们对孝的看重！
在农村，每遇丧葬之事后，我们常常会听到有人说“五七不吃家中饭”，你知道是什么意思吗？
在农村，丧葬之后有“满五七”之说，在安葬完死者第一个七天为“头七”，以此类推，有“二七”，“三七”直到我们今天所要说的“五七”。
众所周知，“烧五七”在农村有很大的讲究，也是非常重要的一次祭奠仪式，在有些地方“烧五七”称之为“烧库”。“库”就是库房的意思，也就是我们常常见到的各种由专门的'匠人扎的，如“房子”，“汽车”，“生活用品”等。
在农村，“五七”烧库有讲究，一般情况下，选择比较平坦的地方，将死者生前的衣物，一起烧掉。而孝子一般要匍匐长跪在“库”的四周，直到完全烧净为止。
在农村，对于烧库来说，如果家中有出阁的闺女，这些烧库所花费的钱物，一般都由女婿家承担，这其实在农村老农眼里也是尽孝的一种体现，可算是对父母最后的一点回报。
这其实，就是为何“五七不吃家中饭”的解释，因为在五七“烧库”所用的，花销一般都有女婿承担，当然，在很多的农村，如果经济条件不好，这个程序也是可以减免省略的。
农村的丧葬根植于我们传统的孝道的思想，其中有精华亦有糟粕，随着新时期农村移风易俗，以及“厚养薄葬”的思想的引导，很多一些农村迷信的、过度浪费的现象被剪掉。
在我看来，对于丧葬的精华还是要坚持，毕竟这也是我们传统文化传承的一部分！
五七为什么不能在家吃饭2
生死之事体现了传统的孝道文化！生前，子女侍奉左右，谓之“前养”，这体现了子女对于父母的孝道。而死后，子女操办葬礼，每逢清明、寒衣扫墓烧纸祭奠，谓之“后养”，体现了孝道文化中的慎终追远！
在农村，由于各地风土人情不同，对于丧葬的习俗也多有不同，但是，主旨思想在于孝悌往序，是植根于人们内心深处的文化积淀！农村，很多地方老人逝世成为“老了”或“殁了”，
葬礼是一个人在世的最后一个仪式，也是体现子女孝道的一种方式，古时讲究“忠孝”文化，因此，对于身后事的葬礼也有各位隆重的仪式，俗话说“丧不报，孝不吊，不烧纸钱不谢孝”，
报丧、吊孝这是民间丧葬习俗中的传统流程，很多地方，老人殁了，要通知娘家人以及至亲前来“烧倒头纸”，这也是农村办白事最为重要的流程！
当然，丧葬习俗有很多讲究，孝子执哀杖，摔了老盆儿后就要进行路祭，前来的宾客送老人最后一程，然后，移棺至祖坟地方，开始落坟安葬！在葬礼完成后的第三天，孝子要前往圆坟，将坟堆修缮成圆鼓鼓的，越大对于子女的寓意越好！
然而，落坟以及圆坟仅是葬礼仪式的完结，但是，这也开启了“烧七”的仪式，老人走后第七天，意为“头七”，每隔7天，以此类推，直至“十七”后，变要烧“周年”……
在烧七仪式中，一般来说，都会由逝者的儿孙辈负值，但是，对于“五七”来说，也被称为“烧库”，这也是老人故去后，最为重要的一次祭奠仪式，所谓的“库”就是用纸糊成的金山银山以及房屋、车辆、生活用品以及老人生前很在意的物件！
“烧库”的祭奠仪式在“烧五七”中进行，当然，有些地方，“烧十七”时也会重复一次，这一天，老人的`子女会将其生前的衣物以及被褥等，让其闺女以及儿媳等挑选一个留下来，
寓意“留个念想”，其余衣物多与纸扎的祭品一同送到坟地前的空地上，以此摆开，孝子跪拜在两侧，用火将其燃烧殆尽！
而在农村，以往“烧七”多以孝子负担所需的用度，但是，“烧库”则不同，这也祭品的花销由其闺女、女婿进行承担，因此，老话常有“五七不吃家中饭”的习俗，寓意有出门的闺女进行承担！
如今，随着社会经济的发展以及农村移风易俗的推进，很多传统葬礼也在不断做“减法”。很多丧葬习俗的礼仪程序也不断简化，以为葬礼时路祭流程十分的复杂，前来吊孝的宾客要依次跪拜行李，
如今，也多被集体鞠躬替代！而烧七的流程也被不断简化，有些地方“烧库”以后，直接跳转至烧周年，这也是社会发展的必然！
当然，在丧葬仪式中，也有很多铺张浪费的现象，这确实需要“移风易俗”，一些葬礼上甚至出现“哭丧”以及“大跳歌舞”的现象，这也是与传统葬礼格格不入，个人认为，传统葬礼文化，
讲究的是慎终追远，是孝道文化的重要方式，因此，还是要一代一代的传承下去！
五七为什么不能在家吃饭3
谨言慎行
五七内务必要谨言慎行，不要口出狂言，出口成脏，更不要因为家产分割，与亲戚之间产生激烈的争执或是纠纷。因为在这个期间，逝去的亲人其实还未完全离开，他们的魂魄其实还在家里，或者是附近。
如果这个时候，看到子孙后代吵吵嚷嚷，甚至是大打出手，他们必定会心如刀绞，就算是魂魄散去的那刻，内心也是极为不安宁的。
所以在这期间，作为后代，一定要尽到最后的职责。要保持家庭和谐与宁静，还要认真打扫亲人之前居住的房屋，要将屋子收拾妥当。注意家里千万不可放置任何开运的摆件或者是挂件，
作为子孙后代，身上也不要佩戴任何风水物品。否则这些东西，都将产生强大的功效，尤其是一些具有驱邪化煞作用的物品，会让亲人的`灵魂，不敢在家逗留。
生活规律
五七内务必要保持有规律的生活方式，学生党要认真努力学习，工作族要踏实奋进，这样才能让逝去的亲人感到安心和快乐。千万不要在这个期间，沉迷于喝酒赌博，更不要长时间出入酒吧夜店等场合，否则都会给自己带来意想不到的坏事情。
而且五七期间，不可以订婚结婚，也不能嫁人生子。不要买房子盖房子，也不要搬家，屋内的装修格局，尽量也不要调整。因为这些事情其实都不急于一时，可以等到五七结束之后再进行，否则将带来很多不好的事情。
另外在五七期间，衣着要以浅色系为主，不要每天浓妆艳抹、花枝招展，这样会显得对逝去的亲人有些不尊重。他们的在天之灵如果看到了，内心肯定也会觉得极为酸涩。
庄严肃穆
五七内务必要保持庄严肃穆，并不说要终日以泪洗面，但最起码不要嘻嘻哈哈，好像中了彩票一样开心。尤其是在五七这天，逝去的亲人会回来看家人最后一眼，最为亲人，务必要嚎啕大哭。因为只有这样，才能感化到阎王爷和判官，
亲人才有可能直接进入投胎轮回道。相反，如果亲人朋友看起来开开心心，一点哀伤的气氛都没有，那么逝去的亲人将会被打入地狱，相当可怕。另外在整个五七内，每天的饮食要以清淡为主，千万不要顿顿荤腥，大鱼大肉，美酒盈杯。
逝去亲人的房间里，屋里面的摆设和东西，不可到处乱扔。可以等到五七，或者说守孝期彻底结束后，再作打算，总之不能急于一时。另外作为子孙后代，务必要给逝去的家中长辈选择好的风水宝地，这样才能催旺后人的运势。
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