1．气疗在医学上属于带动疗法
通常情况下，治疗疾病的方法分为三种：
(1)心理疗法（主观疗法）——通过病人的心理作用克服疾患，大抵由精神上的疑惧而引起的疾病宜此法。
(2)物理疗法（客观疗法）——通过药物及机械刺激（如针炙）而治愈疾病。
(3)带动疗法（配合疗法）——通过内外因素，即施术者与被施术者的合作而起医疗作用。
气功疗法就属于带动疗法，没人辅导的话效果很慢，甚至没有效果。
2．全身呼吸的唯物性和神经通路的连贯性是确定气流的根据
按科学的研究证明，五官都是皮肤发展变化而成，五官和皮肤一样，都能够自主呼吸。印度哲学家有一种“放光”说，认为动物，特别人的身上，随时放出光辉，这种“光”的运动，便带动着气的运动。
足痛的感觉可以达脑，脑部的命令可以到足，这种贯通全身各部的神经通路，也是血流、气流的通路，因此气循血缘、腔盘、骨脊等线路都是通的。这也是我们所说的气疗方法的基本依据。
3．以疗病为目的时，四大气流的路线应分明独立
一般锻炼，都或多或少，或明或暗地配有动作，称为“导引外助法”，四大气流即寓于四线导引外助法之中，只消按照方法进行四线导引就行，以免分散对外助法的注意力一，这就是所谓“有动作，守动作”的原则。以疗病为重点，则四大气流可以分开来使用，循行路线一定要分清楚，这样才能够让病人尽快感受到效果。这也就是我们所说的 “医疗导引守线路”的原则。
4．四大气流对疾病战斗采取不同的方式
降龙气——克化疗法（扶命门火，以驱寒湿）。
伏虎气——分解疗法（开四方路以散炎燥）。
洗髓气——移转疗法（分天地气，以安魂魄）。
固本气——保卫疗法（炼九转丹，以镇中央）。
如果遇到了所谓的敌人，或使用大力气来压制，或分解驱散之，或者让它没有帮手，孤立无援，自动投降，或巩固阵地，让敌人轻易不敢来犯。用意是不一样的，施术时宜本此精神以带动患者。
气流的运行方式还需补充解释如下：
(1)降龙气——将大气（泥丸宫入）吸到命门处，然后稍等片刻，让气流与命门火结合，接着于呼时推拥此火气团下行出足，反复行之。
(2)伏虎气——将大气沿胸脯吸到气海，气海饱受气后，于呼时将此股气流用去推泄脏腑火毒向四肢散发，此时沉肩松肢助势，口发“嘘”声。反复行之。
(3)洗髓气——将大气引入深喉，沿脊而下；与吸气同时，手下按，身脊上扬，使气到尾间住定后，再肩呼气，沿足梁出趾头。反复行之。
(4)固本气——将大气经喉、心、胃、幽门、小肠、丹田、肠交、大肠、二门等九级部位，每一吸，顺部次默数九数，恰吸到会阴而停（熟炼以后这九级过程是与吸的长度恰巧相配的），接着把气慢慢地吐出来。吸清吐清，反复行之，（这就是“九转金丹”炼法）。
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