人死了上坟他能看到吗?每个人都会经历生死，在我们的生活中，生死离别是常事，在我们民间有很多讲究，一般人死了会去哪，下面来看看人死了上坟他能看到吗?
人死了上坟他能看到吗1
在死者的头七那天，会有鬼差一路护送着逝者的魂魄，到阳间自己的家里停留。也会在头七的当天晚上，十二点到一点钟的这段时间，到自己家里逗留。
到了晚上九点到十一点的这段时间，又会有鬼差护送着魂魄，从大门口返回阴间。这样亡者的魂魄，就不会再随便上来阳间。
一、民间传说和风俗
根据流传的这个民间传统，人们都认为在头七那天，亡者的家里人要准备好拜祭的供奉物品。贡品里面要包括丰富的肉食，和新鲜的各类蔬菜。
贡品的种类越多，以及准备得越充分丰富。可以让亡者能够走得更加顺利，免受其他鬼差的折磨刁难。
贡品里面要包含着鸡鸭鱼肉，不要放置狗肉。狗肉对于鬼差，和亡者来说是比较忌讳的。贡品还要充分考虑到，亡者的饮食爱好和习惯。在这天亡者也会回家，享用美味的饭菜。亡者吃完这顿饭后，就可以放心地走上黄泉路。
也有不少说法是，人的魂魄和骨头有直接联系。在头七那天亡者，会受到冲煞的.刺激，在这天魂魄会完全离开肉体到阴间。也有另一种可能，是魂魄会重新附着在人的骨头上，会出现死而复活的现象。
也有不少其他的地方风俗，表示在头七这天。要在自己家的房子门前，放上一碗清水和五谷杂粮。把清水放在家门口，是想替死者接风洗尘，减少死者的痛苦。
放置五谷杂粮，是想要把这种霉气给驱赶掉。给鬼差和亡者准备的贡品，要在晚上九点到十一点的这段时间给撤掉。还要在家附近的路口烧掉纸钱，贡品不能够再次食用。
二、停灵七天的原因
因为古代的医疗水平并不高，很多人被民医认为已经死亡，实际上只是暂时失去了生命的表象特征。在七天过后出现死而复活，只是当时出现的假死表象。
当时被诊治已经逝去的人，心脏并没有完全停止跳动。古人也是想用七天的时间，判断这个人是否真正已经死亡。
人们想要通过这七天，看看棺材里面的人是否还能够复活。也有不少书籍有记录过，把假死的人放在棺材里面，停留七天后会出现慢慢苏醒的事实。
三、实验探究
有人针对灵魂这个说法，做起了相关的验证分析。在人逝去的那一刻，重量明显会低了一点。
有人认为尸体减少的重量，是魂魄的克数。即便没有真正验证，世间是否真正存在着灵魂。可是通过这样的研究实验表明，魂魄有可能是存在的。
有人把好几个亡者的尸体进行称重，发现死去的人，对比起生前的重量会下降21克。有人认为这21克，就是魂魄的重量。
对此也有人提出了质疑，有很多医学专家，从人体构造的实际情况出发。认为人死后的重量变化，是因为肺部的气压出现相应的转变，导致重量出现变化起伏。
四、停灵时间
不同学派的人士认为，在人逝去后会通过黄泉路到阴间报到。人在逝去之后，家里人要守灵三天。在守灵的这段时间，亲朋好友要日夜相守。直到逝去的人遗体，放入棺材后才进行下葬。
停放棺材的时间，要根据每个家庭的经济实力确定。有的人停放七天还有二十一天，三十五天和四十九天等不同的天数。一般比较有经济实力，比较富裕的人家，可以延长停放棺材的时间。
生活拮据的人家，在亡者逝去以后都会出殡。在头七这天还要对逝去的亡者进行超度，以及做相关的法事，为亡者设置灵堂。
即便实验没有真正说明，魂魄的真实存在。所以迄今为止科学家们，还是为了能够探究验证，灵魂是否真实存在而不断地探索努力。科学并没有明确地否定灵魂的存在，也没有相关的证明依据，证实灵魂存在的真实性。
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1、人死了三七会回到他生活过的地方吗
这纯粹是一种迷信的说法，是不能相信的。这个谁知道啊、也没有人敢回答啊、咱换个好吗、哥心虚啊
2、人死后说的三七是什么意思
展开全部 这个称头七、二七、三七、就是人死后的第一、二、三个七天都要烧纸纪念葬后三日为“祭坟”，七日为“小期”，二十一天为“三期”(也称“三七”)，三十五天为“五期”，四十九天为“断七”。百日、亡人生日，孝男孝女上坟祭奠。期年为周年。三年过了才换下孝衣。所谓守孝三年，至此了结。 现代做七比起传统的做法要简单，但很多人还在“大期”日到殡仪馆烧点纸，祭奠一下。展开全部 头七之类的！
3、家中老人去逝三七有什么讲究
这位知友，老人去世，遇七要烧七纸。由女儿、儿媳主持。头七六天在堂屋烧，二七（七天后）在院里烧，三七在门口烧，四七在大道上烧，五七比较隆重，孝子男女穿上孝服和亲戚朋友到墓地烧花和各种祭品，并修整坟墓，从此祭奠先告一段落。到了六十天要烧船。以后基本就没事了。就等清明节和老人的忌日了扫墓或添坟了。:自古中国丧葬习俗有:出殡日起三天原坟的习俗，即:在墓地下葬的需到墓地，上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程序。（骨灰盒在殡仪馆存放的，只摆供品、上香、烧纸）。 2： 人死之日起，每七天烧一次纸，烧七次，过七殿，共七七、四十九天，此为烧七（也叫：做七）。目前往往将做七改变为四次，即：一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七、（现在只烧单数，烧大七）。按丧事习俗，烧一七、七七、以死者儿子为主，称做：有头，有尾；三七、以死者儿媳为主；五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。
4、老人去世后头七家人是一定要去看吗有什么讲究和说法呢
按照迷信的作法，老人过世，要烧期纸。从老人咽气时算起，第一期六天，以后就改成七天，一直烧到五期。头七，一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应zhidao该于魂魄回来前，给死者魂魄预备版一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，权家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。阿弥托佛 愿上帝保佑你 啊门按照迷信的作法，老人过世，要烧百期纸。从老人咽气时算起，第一期六天，以后就改成七天，一直烧度到五期。 烧期纸也有讲究，第一次期纸在老人去世的屋门口烧，第二次在院子里烧，第三次就改在院子门口，第四次就到大街上烧知，五期就到坟地去烧了。 第一期和第四期期纸一般由儿媳或没出嫁的闺女来烧，道第五期人就多了，死者所有家属和亲朋好友都要到坟地去烧纸、烧花（出嫁的闺女或侄女给糊专的花）上供、祭拜，至此，这项活动就告一段落。 按迷信的说法，人死后，魂属灵不散，通过这些活动告慰死者，让其尽快驾鹤西行头七老人会回来 找替身。所以你一定要去啊。
5、人死后为什么要盖住脸
人死后都会用白布盖住脸，原因是：
检验死者是否还活着，防止死者假死；
2.死者容貌吓人，用白布盖住可避免引起前来吊丧人的恐惧。
3.遮住尘土，防止尘土落到死者脸上，给死者一片干净让死者安息，也是对死者的一种尊重。
4.卫生的需要。人死之后，人体寄生的病菌会离开寄主，盖住脸能防止肠胃中的病菌飞出。
5.避免吊唁之人伤心过度。若看到亲人离世的脸，会联想到他们生前的音容笑貌，对生者而言会更伤心 。历史记载最早用东西蒙住脸是春秋末年的吴王，他因为被小人糊了眼，让伍子胥自刎。后来他因为心里有愧，所以让人在他死后用布将他的脸给盖上了。他这样做的原因就是，他觉得自己在九泉之下无法见伍子胥。大明崇祯皇帝在死前也写下：朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”由此可见，古往今来我国都有这一习俗。
6、那人死后为什么要盖住脸呢？
1、古代由于医学水平不发达容易出现假死的现象，为了及时鉴别，出现了两种制度 ：
1、停尸。把尸体停放两到三天已确定是否真正死亡。
2、脸上盖黄表纸。因为如果人没有死的话，一旦有呼吸出现，黄表纸因为比较轻，会被呼吸所触动。另外，黄表纸因为非常薄如果有呼吸口气会打湿黄表纸。在后来漫长的历史长河中，演变成了脸上盖白布，后来这两种制度被演变成了风俗。
2、人死后面部肌肉会出现扭曲僵硬，面部表情会很难看。且死者在死去一段时间之后，脸部和身体各个部位会生出尸斑，这种斑点非常难看，人们担心吓到来吊唁之人，因此采用白布将死者的脸部盖住，让大家都记得死者生前美好的`样子。
3、遮住尘土，为了防止尘土落到死者的脸上，给死者一片干净，也是对死者的一种尊重。
4、从现代医学的角度来看，人死之后，人体寄生的病菌失去了寄主，会离开死去的宿主，盖住脸，能防止肠胃中的病菌飞出。5、从感情的角度看到亲人离世，特别是脸，一下子联想到他们生前的音容笑貌，对生者而言会很伤心 。
6、从传说角度来说这种盖脸纸或者布，是隔着阴阳的纸，如果死后不用盖脸纸分出阴阳，亡者就进不了天堂，连阎王爷也不要，可能变为孤魂野鬼。
人死了上坟他能看到吗3
1、民间说法是旺老二
按照民间说法来看，坟地一般是旺老二，也就是说子孙后代中，第二个儿子会比较有出息。原因就是在风水中，水是第一的，左青龙的东边有水，这就让东来之气聚止。右边的白虎指的是山，要是没有山势的'阻挡，所有的聚集都会被吹散。通常是老大在左边挡着，右边是老三庇护，所以老二一般是最旺盛的。
2、由罗盘八卦决定
一般来说，是对大房有利，对二房不利，当然也有相反的。一般是：对老大和老四的影响一样，对老二和老五一样，对老三和老六一样，以此类推。这是由罗盘八卦决定的。
人死了上坟他能看到吗
看不到。人是不能脱离肉体，而灵魂单独存在的。肉体一旦消失，灵魂就会立马消失，就像这个人从来都没有来过这个世界上一样，能记得有这个人的，就只有和他有亲密关系的人。
也就是说，人进入坟墓之后，就只是一个坟墓而已，需要坟墓的不是死人，而是活人，活人是需要有一个纪念的地方。时不时的还是要想念想念这个人。
人死了上坟他能看到吗4
放眼全世界来看，人去世之后都会给建造一个坟墓，放置其死后的遗骸（骨灰、尸骨等）。在我们国家，民间认为人死后就去了阴间，而坟墓则是其在阴间住的房子，每逢佳节为亲人扫扫墓，添置新土，送点纸钱，以便让亲人在阴间一样可以生活的无忧无虑，同时也寄托下自己对亲人的哀思。
民间传说认为坟墓是人去世后住的房子，当然房子只是用来住的，不住的时候鬼魂们会在阴间逛街玩耍，所以按照这个理论来说的话，人死后的魂魄有时候在坟墓里，有时候不在。而且还有个说法是人死后七七四十九天就要转世投胎了，投胎完了，坟墓里面当然也就只剩下上一世时候的遗骸了，至于灵魂早就喝完孟婆汤之后投胎到下一个躯体上面了。
另外当初次失去亲人，去上坟的时候会非常的渴望自己可以通过坟墓这个窗口跟逝者进行交流，希望上坟的时候可以被看到。那么上坟的时候亲人会看到或者感知到吗？民间传说当然是可以感知到的，你去送钱、烧好东西给他们，他们都会收到的，坟墓犹如是一个连接阴间和阳间的快递公司，焚烧的纸钱、衣物都可以通过这里传送给亲人。
有思想者说的好：“上坟不是上给死人看的`，而是上给活人看的”，科学目前尚未证实鬼魂是否存在，而烧纸钱之类的说法更可能是无稽之谈，活着的时候好好孝敬老人，别留遗憾；等亲人去世，坟墓是一个寄托哀思的地方，其他的一切看淡即可，毕竟生死循环、天道轮回，这是谁也改变不了的。您认为呢？
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