一个从阴间回来的人讲述
一个从阴间回来的人讲述，古时候的人们老认为可以与过世的故人想通，但是人死如灯灭，已经整体的消散在了这个宇宙，我们应该用科学的方法去验证，不是盲目的，下面来看看一个从阴间回来的人讲述。
一个从阴间回来的人讲述1
一个从回来的人讲述
古时候的人们老认为可以与过世的故人想通，但是人死如灯灭，已经整体的消散在了这个宇宙，我们应该用科学的方法去验证，不是盲目的。
那么好多人都好奇能不能去找到情人，毕竟亲人之间感情浓厚。按照传说来说，人死后都会重新投生，就算找到也不认识了。因为在投生之后，身体和身份都换了。据说只有有修为的，成了大的，才有找到前世的亲人，而且知道是哪一世的亲人。在古代对于的记载中有黄泉路和孟婆汤，但其中还有一个高高的石台要跨过，那便是发出阵阵阴光的望乡台。这个望乡台是人死后与阳间亲人见面的地方，但不是真的见面，只是前最后望一眼在世的亲人。
人死后，从科学的角度来说，听觉是人死后最后消失的感觉，如果人刚死后亲人哭他是知道的，因为这个时候人死后脑细胞还没有完全死亡，他的听觉还能听得到，毕竟听觉是最后消失的。无论者认为人既然死了，死了就一了百了，灰飞烟灭，不会上也不会下，人死后就没感觉了，一切都没有了。
而这个时候的人死后亲人哭，是为亲人的死而感到伤心难过哭的，对方是听不到的；对有信灵存在的人来说，人死之后会留下灵，人死后会有灵，当人死后灵会从死亡的人的身体出壳，而这个灵在人死后能听到亲人哭，所以人死后亲人哭他是知道的。教你恢复前世记忆。
一个从回来的人讲述：人死后在可以看到阳间的亲人吗
你说的是没前的身状态，还是后的？
身状态是可以看到阳间的亲人的。在有小，也有可能看到或托梦给亲人的。但不绝对，还要看缘分和其他。
死后还没的灵，身，是真有，，报应，和是真有。
1，，和报应是真实存在的，就是中的和。最早说的'不是教，是比教早多年的。中国唯一承认的。
2，假设是不同维度的空间，修世间，就可以突破空间的维度，看到，你修有所成就后一样可以看到。在看，例如的祈祷也是在修，初浅的而已，只是他们称之为祈祷。千万不能唤醒前世记忆。
3，科学不是证明了没有和，而是科学根本就没有能力去证实有或没有，如多年前，科学没能力去证明有没有地球引力，地球引力就不存在了吗了？多年前科学没能力证明有细菌，细菌就不存在了吗？而教和其他很多都告诉你修成就后可以看到，而很多人又不愿意去辛苦，就说不相信。人的阳寿都是注定的吗。
4，教的方以超越，但如果不能成就，一样会继续搞，不会停止，更不会因为你不相信或不想要而停止。
5，其他的方法如果做不到真正不执着（以阿罗汉的不执着为准），那就超越不了搞，最多死后生到中的，天有28天，天人大，寿命长而已，寿命完，一样继续，。所以要，，行善积德，念，求，一生成，别让自己来世搞了。
传说中的走阴，，也就是能到去看望死去的…
6，学要依照经和的讲经说法，不要自己乱看一些不知道出处的学资料，很多错误或不，坏了自己。人死了上坟他能看到吗。
你可以修。网路上很好找到讲经的“认识教”，，十，篇等，
跟差别在哪里呢？知道，知道生从哪里来，死到哪里去；凡夫不知道，不晓得生从哪里来，死到哪里去，所以对于死亡恐惧。清清楚楚、明明白白，这个地方死了，哪里是死！身舍掉了。身不是我，身就像一件衣服一样，衣服穿破、穿脏了、穿坏了，把它脱掉，这个衣服就死掉了，不要了，再换一件新的，所以没有死！
那么诸位都晓得，，你这身舍掉了，那么在一般，四十九天你又得一个新的身体了，绝大多数，四十九天他就了。那么这四十九天是身，也有心地善良的，大善、，他不要经过四十九天，大善、的人没有。经上讲得很清楚，他这里一断气，马上大善的人了，没有；的，无间，立刻就去了；小善、小恶，那还要跟王、跟这些判官见见面。，家讲，时间长短不一定，但是一般最长四十九天，七个七大概都是去了，又换一个身体。心行善的人，身体愈换愈好；心行不善的人、的人，那他换的身体就愈换愈差，换身、换饿身，比人身还要差。绝大多数，四十九天之内都了，又不晓得到哪一道去了，大多数。也有少数，七七日内没的，有少数，甚至于好几年、好几十年都还不的，都在的状况，有。这是哪一类人呢？是特别执著的人，他没有去。特别执著身体的人，我们常讲守尸，他没去，他舍不得离开他的身体，那么这一类多半怎样？就住在坟墓里头。还有的，比如对他的房子舍不得，往往他也不去，那个房子就变成屋。
一个从阴间回来的人讲述2
一个从阴间回来的人讲述,阴间和阳间一模一样吗
过阴这类事，大家都知道，便是人来到阴曹地府，转一圈，好好活着回家，返回凡间，见到一些人或东西在阴曹地府，记忆力尤其深，那么什么人能够下阴去地府呢，据说和佛有缘分的人或者一些修道的法师都是可以的。
无论这是否迷信活动，你都不可以随便结论。这样的事情终究并许多见，即然这也是客观事实，你不得不认可。世界上很多惊喜，终究了解的范畴是有局限的，大家不能说沒有不明白的东西。
在雍正年间的子川小院庄，有那样一位名字叫做李王生的人，常常在梦里上阴而去，醒来他告知大家那样一件事。
李王生 赶到阎王殿，看到阎王都忙着查验刚被关起來的鬼。
一个从阴间回来的人讲述,阴间和阳间一模一样吗
一个从阴间回来的人讲述,阴间和阳间一模一样吗[/caption]
这时，一位老太太正渐渐地赶到寺里，正准备下跪，阎王见到，赶快站立起来，赶忙离开了两步，踏入去掺这名老太太。
李王生感觉老太太看起来有点儿熟悉，想到她是隔壁村的老人，阎王向前帮老人时，阎王早已把老人扶到桌子上，嘱咐下一人带香茶来。
仅仅个老村妇，他有怎样的优点，才可以使阎王这般受人尊重？
刘俊在一旁对鬼魂低声细语。
看管人笑容着说：
不必小瞧那一个老太太，她从来不以自我为中心，从来不给自己考虑，一辈子全是那样的，这也是她较大的传统美德。
刘俊好像很疑惑，再次说：
假如你一个人住，谁不愿对自身好呢？以自我为中心的心是常用的，但只惦记着自身，必定会损害他人，即然是损害他人，那麼当然便会有各种各样奸诈的招数，那样就不愿变成恶人了。即使它不损害人，自私自利的心也是清楚的，一旦心是自私自利的，它必定是尖酸刻薄的和不脆弱的。因而，全世界沒有多少人可以保证这一点，而他眼前的老人早已达到了！
我懂得了，李王生才搞清楚。
这时，老人喝过香茶后，又被阎王分配转世投胎到荣华富贵世家。
在平台的顶部，他慢慢地走到一个衣着正版手游的人。
但他一看到阎王，就会有异常的神情，看起来狂妄。看到了阎王，都不下跪，就从那边大声说道：
我并不是贪官污吏，在这个全世界没什么可责备的！
阎王也不闹脾气，但笑着说：
确实，你没得寸进尺，但你最高的罪行并不是为人民办事，便是一个典型性的平凡的高官，他不以自已的真实身份惠及老百姓！
这名高官的亡灵一听见这样的话，他就觉得很疑惑。阎王然后说：
全世界设定一百名高官的目地，是使你管理方法人民的事务管理，为人民做出管理决策，解决和融洽全世界的一些事儿，但你只关注解救自身，担心工作压力，从来不以处在你管理方法的`人民做一件好事，如同一个傀偶，询问你做官有什么作用？
官方网的生命一听，如同梦一样醒来时，觉得很愧疚。
阎王然后说：
缺憾的是，你没有珍惜自己官职。来生使你做艰难的工作中，碰到各式各样的事儿，使你感受到沒有高官来处理你的焦虑和无从可救的痛楚。
官方网的生命一听见，就无可奈何地痛哭起來，就离开了。
李王生见到这儿，忽然听见外边的鸡打鸣狗狗叫，仅仅睡醒了，还记得梦里的东西，挺敏感多疑的。
站立起来后，他赶到了下一个村庄。假如他在丧礼上见到一个老人，李王生便去老人家中，把他见到的情形告知了老人的亲人。
听了老人一家人得话后，群众们也夸赞老人的日常生活非常好，他对于此事倍感高兴。
一个从阴间回来的人讲述,阴间和阳间一模一样吗
事情是这样的，在我老家旁边的乡镇，有个挺有名的活菩萨。妈妈奶奶辈的称谓她为“干爹”（我们那对具有神奇功用的人的一种称谓），也被叫做某某大仙，某某菩萨（我晓得说到这很多人要会觉得特别可笑，但请心存敬畏的听我说完）这个菩萨的功用还挺全面的。
能够祈福保佑事业，学业，安康等。也能够帮一些中邪的被鬼混附体的人祛除掉他们，还有一些些算命的功用？
我妈妈也是听亲朋引荐的。有次我被某医生说意义患了一种很恶性的口腔内的癌症。还没来得及预定上专家确诊，我妈就帮我去菩萨那里问，我烧出来的香很齐，菩萨说我没事的。
还顺便说了一句我对象找的在东边（事实的确如此），后来我那疑似肿瘤也是庸医误诊断。另外一次，我妈去替我舅问菩萨。
舅舅之前肠癌，做了手术。
香烧出来不太好，菩萨就帮助求求求来化解，菩萨念经念着香就烧齐一些……
目前舅舅还不错，希望他能够不断不断安全安康下去！（补充一下，我们当然完整也信仰科学医学和医生，好好遵照医嘱，但找菩萨也真的是一种尽完人事之后的肉体信仰和寄予了，毕竟我们有那么多在乎的人和事……）以上两则是我妈通知我的。
而这一次，我又有所求，想让菩萨保佑一件事就跟我妈一同去了。有幸第一次亲眼见证了神奇的事情，若非亲身阅历，真的难以了解我们去的时分曾经有很多人在拜求了，印象最深的是一个80岁的老婆婆，驼背90°了快，孱弱瘦小，腿脚也不便当，看着让人心疼。
他孙子是个30岁了不工作，宅在家，没对象，乱花钱的废柴。时不时半夜还会抽风（详细怎样样我没怎样听懂土话）婆婆想让菩萨看看怎样回事，让她变好。他的香东倒西歪，良莠不齐，有一个火星还特亮。
菩萨闭目开端找问题，她打了很多嗝还咳嗽，然后问他的名字，地址，年岁，然后问他们家能否西边有河，东边有祖坟之类的……还说河里淹死过人，婆婆说对，有一个谁谁谁。菩萨说还有一个，婆婆说不晓得啊，菩萨说三岁就淹死了，所以你不晓得吧。
又问有什么仇家交恶的人，又说坟头下有别的坟，很不好。
期间菩萨还会指着不同的香做解读，这跟代表着啥啥，这跟代表着啥啥……最后的结论是婆婆家老祖宗有仇敌，那人是个好逸恶劳的家伙，他附身在了他孙子身上。菩萨帮他把他劝下去，让她别恶作剧。婆婆也想起说是有那么个人。
然后到了驱鬼环节。分为两步，一步是当场就做的。拿一个碗，盛满，盖上手帕，倒扣，在香火上烤转三圈，念着咒语似的，用手抹平碗口，再正回来揭开手帕，米居然有个挺大的缺口。这样反复三次，缺口慢慢变小，最后完好。
每次菩萨都从缺口那拿下米粒，最后包在红纸包里，让婆婆带回放在孙子枕头下。第二步方法需求婆婆去拿一件孙儿的贴身衣物来做一场典礼，然后穿三天不脱（大致这样，没听太清）婆婆和他孙子的后续我当然不得而知了。
但足以让我印象深入。最后，轮到我了。我们的流程比拟简单，烧香，诉说，请菩萨保佑等。烧出来的香很棒，菩萨评价的也很契合理想。然后帮我祈福了。今天，我的愿望完成了。固然科学道理无法解释，听起来也是摸不着头脑。但我如今真心的置信，有一些人具有我们这些凡人无法理解的神器力气。我也真诚的感恩这一切。
一个从阴间回来的人讲述3
一个从阴间回来的人讲述：从阴间回来真实情况
从阴间回来真实情况
在北宋时期，有包拯常常到阴间取证断案的野史记载。过阴即不死而进入阴间的巫教活动，在现在的湘西地区，很多偏远的乡村还在进行着，苗族最为突出。
苗族活人过阴：苗族的过阴主要是用于看病。某家有人病了，就请鬼师来过阴看病。首先，主家印一升米放在火塘边，点三支香插在米上，并烧一些纸钱。然后鬼师就作法过阴。和侗族的不同的是，苗族鬼师过阴看病是鬼师亲自去，他会在阴间看到各种颜色，这就是各种鬼。那是什么鬼使人致病呢？这就要由鬼师的助手——“通师”打卦来查了。
活人过阴是怎么回事？过阴人看到的阴间生活是什么样的
值得注意的是，虽是少数民族，但他们的过阴咒语却是道教化的。如侗族的过阴画水咒语，我堂兄费尽周折学到手，现经他同意录如下：“神水过乡，一遍，二遍，三遍。不念不灵，井中舀来五龙排位之水，路上带来草鞋之水，江边讨来长流之水，河中舀来五鬼之水。一喷天开，二喷地裂。三喷人伤，四喷鬼绝灭！吾奉太上老君急急如律令！”
传说中能够过阴的人，生下来是不会哭的，而按照常理，不哭的孩子是活不下来的，但是他们非但可以活下来，而且比其他人要聪明得多，只是他们从懂事开始，就知道自己何时会死去。过阴者的第一次过阴往往是无意识的，在自己睡梦中发生的，这个就像身体发育到一定时候的`自然反应一样，当然，并不是十分确定在某个年纪。他们对自己的梦记得很清晰，也会逐渐意识到自己在过阴，当然，有些人会保密，有些人会利用这个做些别的事情。鞋子的摆放，决定了过阴人的生死状态。过阴时，鞋子必定有一只是翻过来的，如果全部弄正，则过阴人会苏醒过来，如果全部翻过去，他们就会死去了。但如果离开了出生地，过阴人就无法再预测他人的死期，于是也渐渐过上了平常人的生活，偶尔帮人家问生死问题。下面我们揭开活人过阴人看到阴间生活的真实面纱。
过阴人看到阴间生活是什么样的
法师作某种法术时，需使此法，即从人群中选出数人，以黑布蒙头盖面，背东面西，坐于凳上，法师在他们面前念咒，边念边舞，还向蒙面者喷法水，用师刀指着圆符，不久，蒙面者便神魂入；似有神附体，慢慢地全身抖动起来，手舞足蹈，这就是已“进入阴间”。
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