古代父丧的称呼

时间:2023-07-07 21:11:11 起名 我要投稿

  丧父称为失怙

  古代父丧的称呼1

  失怙

  失:遗失。坐失良机。收复失地。流离失所。

  违背:失约。失信。

  找不着:迷失方向。

  没有掌握住:失言。失职。失调(tiáo)。

  没有达到:失望。失意。

  错误:失误。失策。过失。失之毫厘,谬以千里。

  改变常态:惊慌失色。

  笔画数:5;

  部首:大;

  笔顺编号:31134;

  笔顺读写:撇、横、横、撇、捺。

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  怙

  hù

  依靠,仗恃:怙势。怙恃(亦为父母的代称)。怙乱(乘祸乱之际谋取私利)。怙恶不悛(坚持作恶,不肯悔改)。失怙(失了父亲)。

  笔画数:8;

  部首:忄;

  笔顺编号:44212251;

  笔顺读写:点、点、竖、横、竖、竖、横折、横。

  失怙指丧父,即死了父亲(one's father died)。

  语本《诗·小雅·蓼莪》:“无父何怙?无母何恃?” 清代黄景仁《和容甫》诗:“两小皆失怙,哀乐颇相当。” 现代戏曲家洪深《歌女红牡丹》:“红牡丹幼年失怙,事母尽孝。”

  怙,形声字,从心,古声。动词, 本义为:依仗,凭借。譬如:

  怙,恃也。——《说文》

  无父何怙,无母何恃。——《诗·小雅·蓼莪》

  怙其俊才。——《左传·宣公十五年》

  怙势作威。——柳宗元《封建论》

  亦通作“”——《康熙字典》

  赫河之曜,何可也。——《扬子太玄经》

  在后世使用中,怙字由动词而变化为名词,意思有二:

  父母的合称 [parents]:

  孩失其怙,幼丧所亲;旁无弟兄,藐然一身。——白居易《寄乌江十五兄文》

  父亲 [father]:

  怙、恃二字,分言之,父曰怙,母曰恃……合言之,父母通谓之怙。——《正字通》

  六岁失怙恃,不为兄嫂所容。——《聊斋志异·珠儿》

  所以失怙和在一起就引申为“丧父”。大多数情况下都指失去父亲。

  其他

  怙恃(hùshì),本义为依仗,凭借,如:怙恃其险。后来用“怙恃”为父母的代称,如:少失怙恃。与失怙一词对应出现的'是失恃,即死了母亲。

  古代父丧的称呼2

  父亲死叫“失怙”,母亲死叫“失恃”,父母双亡则称作“孤露”、“弃养”,长辈去世可婉称“见背”(李密《陈情表》)

  延伸:

  臣密言:臣以险 陈情表——母孙二人,更相为命。

  衅(xìn),夙(sù)遭闵(mǐn)凶。生孩六月,慈父见背;行(xíng)年四岁,舅夺母志。祖母刘悯(mǐn)臣孤弱,躬亲抚养。臣少(shào)多疾病,九岁不行(xíng),零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜(xiǎn)兄弟;门衰祚(zuò)薄,晚有儿息。外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲,内无应门五尺之僮(tóng)。茕茕(qióng)孑(jié)立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐(rù);臣侍汤药,未曾废离。

  逮(dài)奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵(kuí)察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗(xiǎn)马。猥(wěi)以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋(bū)慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(dǔ);欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。

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  伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜(jīn)育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦(huàn)达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢(zhuó),宠命优渥(wò),岂敢盘桓(huán),有所希冀(jì)。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更(gēng)相为命,是以区区不能废远。

  臣密今年四十有(yòu)四,祖母刘今年九十有(yòu)六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜(shēng)犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

  古代父丧的称呼3

  丧葬用语——称呼

  1、先夫-对也人称自己已去世的夫。

  2、先室/荆·对他人称自己已去世的妻子。

  3、亡儿/女-对他人称自己已去世的儿女。

  4、故媳-对别人称自己已去世的媳妇。

  5、先祖考/妣-对他人称自己已去世的祖父母,亦称「先王考妣」

  6、显祖考/妣-对他人称自己已去世的祖父母,亦称「先王考妣」

  7、先考/妣-对他人称自己已去世的父母,亦称「先严慈 」「先父母」

  8、显考/妣-对他人称自己已去世的.父母,亦称「先严慈」、 「先父母」

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  9、寿终正/内-男女丧用,男称「正」,女称「内」如果死于非常,只能用「终」或「卒

  10、享寿.卒于六十以上者称享寿。

  11、享年-不满六十者称享年。

  12、得年-三十以下者称得年。

  13、孤子-母亲健在,父死。称孤子。

  14、子-父亲健在,母死,称哀子。

  15、孤哀子-父母亲皆死,称孤哀子。

  16、棘人-父或母丧时,子自称棘人。

  17、未亡人-夫死,妻子自称未亡人。

  18、讳-称已死尊长的名字。

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