第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王
三打白骨精在第几回1
唐僧师徒往西天取经，行至宛子山。妖魔白骨精欲食唐僧肉，两次施魔法变化村姑和婆婆，前来诓骗唐僧，却均被悟空识破。
最后白骨精幻变白发老翁诓称前来寻亲，仍被火眼金睛孙悟空识破，他不顾唐僧念咒阻止，挥棒将假老丈击毙。
白骨精化作一堆白骨。唐僧误为孙悟空无故三次伤人，佛法难容，怒而逐走悟空。悟空苦求未允，无奈痛别暂归花果山。
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27回出场人物介绍：
1、白骨精
白骨精，又称为“白骨夫人”、“尸魔”，她是中国古典神话小说《西游记》中的妖怪，本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸，偶然采天地灵气，受日月精华，变幻成了人形，习得化尸大法。
白骨精在小说原著中所占篇幅很少。戏曲“孙悟空三打白骨精”则是中国妇孺皆知的故事。电视及电影上白骨精多以白色的骷髅骨型态出现。
2、孙悟空
由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
后经观音点化，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。
三打白骨精在第几回？
三打白骨精在《西游记》的第二十七回。尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。
三打白骨精这一章节，主要讲了唐三藏师徒四人行至白虎岭前，白骨精为了吃到唐僧肉，先后化身为村姑、婆婆、白发老翁骗取唐僧信任，被孙悟空机智化解，却被唐僧误会，重回花果山的故事。
情节
一打：山野里出现一位年轻村姑，悟空说：“它是个妖精，是来骗你的。”说着，就朝妖精劈脸一棒。打死了妖精的替身，妖精则灵魂出窍逃走了。
二打：山坡上闪出一个年满八旬的老妇人，手拄着弯头竹杖，一步一声地哭着走来，寻找自己的“女儿”。（这样的伤心可以说是肝肠寸断、悲痛欲绝、痛不欲生）悟空见又是那妖精变的，也不说话，当头就是一棒（看俺老孙一棒！）。妖精又灵魂出窍逃走了。
三打：悟空把金箍棒藏在身边，走上前迎着妖精，笑道：“你瞒得了别人，瞒不过我！我认得你这个妖精。”悟空抽出金箍棒，怕师父念咒语，没有立刻动手，暗中叫来众神，吩咐道：“这妖精三番两次来蒙骗我师父，这一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖精，妖精死后化作了一堆白骨。
孙悟空三打白骨精是哪一回章节？
第八十四回：难灭伽持圆大觉，法王成正体天然。
灭法国国王专嗜杀僧。悟空趁夜纵云入城，变成灯蛾飞入一客店，拿走众客衣服，复驾云出城。师徒衣至客店，睡在大木柜内。店内伙计听悟空说带有许多银两，伙同贼盗，将大柜抬出城去。官兵夺回大柜。悟空出小悟空，将国王、嫔妃作众官均剃成光头。
第八十五回：心猿妒木母，魔主计吞禅。
君臣表示不再杀戮和尚。师徒从柜中跳出，倒换关文。行至一座高山，八戒与妖怪相斗而取胜，那怪以三小妖变成自己替身，敌住三徒，自己趁机抓去唐僧，悟空见师父，不由大惊。
第八十六回：木母助威征怪物，金公施法灭妖邪。
八戒将妖洞之门筑破。妖怪抛出树根做成的唐僧头，被悟空识破。又抛出真人头，骗过三徒。悟空、八戒决心报仇，屯那怪相战。悟突变成瞌睡虫，使众妖睡倒，又去后园解下师父再次入洞将怪绑出。八戒一耙将其筑死，原来是一豹精。
扩展资料：
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
从文本的基本性质和艺术总体上判断，《西游记》是一部宗教与神话、迷信与魔幻等要素混合的汉族民间文学文本，是一个经历漫长历史时间的集体创作和最后的个体加工的文本形式。它折射出先秦轴心文化衰微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。
对于儒道释三种价值体系的喜剧化的嘲笑和反讽，凸显出中国古代社会的'晚期，随着商品经济萌芽和渐次，主流意识形态的解构和精神信仰的溃灭。
《西游记》建构的神话世界，宗教隐喻着对于精神和心理的极权统治，被演绎成为皇权的象征。于是皇权意识和神话思维在宗教化的艺术文本里合乎逻辑地结盟，诞生出一种宗教政治和政治化的宗教模式。
《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
三打白骨精在第几回2
读《西游记》有感
几个月前，爸爸给我买了一套《西游记》，我才翻开几页就已经沉醉在吴承恩爷爷的书香中。
《西游记》是我国四大名著之一，它主要讲的是：温雅的唐朝高僧唐三藏、好吃懒做的猪八戒、任劳任怨的沙悟净还有机灵威武的'孙悟空师徒四人一起去取经，在路上遇到了许多妖魔鬼怪，最后还是历经了九九八十一难取得了梦想中的真经。
里面令我印象十分深刻的人物有：猪八戒。猪悟能真是好吃懒做，他非常的贪吃。比如说：有一次摘了个西瓜，分成了四份，一人一块，他先吃了自己的一份，发现师傅没来，就把师傅的给吃掉了，等啊等发现沙僧没来，就把沙僧的也给吃掉了，最后发现孙悟空也没来，他自己就把一个西瓜全部吃光了。猪八戒做事也是半途而废，所以我们要以他为戒，反思自己是不是也是没有努力，生活的十分懒散。
与之形成鲜明对照的就是孙悟空了，而起他也是我最喜欢的人物。会七十二变，而且也非常的勇敢，拔出一根汗毛，吹一口气就能变出一根巨大的金箍棒，经常想出一些绝妙的主意打败那些令人讨厌的妖怪。
生活当中也会有很多的“孙悟空”，还记得有一天有一个两岁的小童从十楼掉下来，正好下面有一位阿姨路过，看见了，立马用手接住，小孩已经得救了，可是那位三十多岁的阿姨晕倒在地，到医院检查发现是粉碎性骨折，大家都像这位阿姨竖起大拇指，我想对她说：“阿姨，你真勇敢，为了救人宁愿抛弃掉自己的生命，你真是一个‘孙悟空’啊!”所以我们要向孙悟空学习，学习他那勇敢的精神，最后才能取得成功。
读完《西游记》，我的心情久久不能平静，脑海中总是浮现出他们的身影。我想，我从《西游记》中学到的东西将是我一生的财富，这本书真不愧为我国文学的瑰宝啊!
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