弱冠之年是多少岁

时间:2023-07-18 11:10:27 美文 我要投稿

  弱冠之年是指20岁。

  弱冠之年是多少岁1

  弱冠之年是指20岁,古代男子在20岁的时候会行弱冠礼,将自己的头发盘起来,带上帽子,加冠三次,分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力,加冠完成后贵宾会宣读贺词,赐予他一个美子,象征着男子正式成年。

  古代幼年少年年龄称谓

  一、幼年

  1、初度。小儿初生之时。

  2、汤饼之期。指婴儿出生三日。

  3、孩提。指2—3岁的`儿童。

  4、始龀(chèn)。男孩8岁,女孩7岁。

  5、总角。8、9岁至13、14岁的少年。

  6、黄口。10岁以下。

  二、少年

  1、金钗之年。指女子12岁的年龄。

  2、豆蔻。女子13、14岁。

  3、二七之年。女孩14岁。

  4、及笄(jī)。指女子15岁。

  5、舞勺之年。指男孩子13—15岁期间。

  6、志学之年。指男子15岁。

  7、束发。男子15岁。

  8、舞象之年。古代男子15岁-20岁时期的称谓。

  9、破瓜之年。女子十六岁。

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  古代青中老年年龄称谓

  一、青年

  1、加冠。古代男子20岁行加冠礼,表示成年。

  2、结发。束发,扎结头发,古代汉族男子20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。

  3、弱冠。年满20岁的男子。

  4、花信年华。指女子的年龄到了24岁。

  5、而立。男子30岁。

  二、中年

  1、不惑。男子40岁。

  2、半百、知天命、知命之年。男子50岁。

  三、老年

  1、耳顺、耳顺之年、花甲之年。男女均指60岁。

  2、花甲。60岁。

  3、古稀、从心之年。70岁。

  4、耄耋。七八十的年纪。

  5、期颐。指百岁高寿。

  6、茶寿。指108岁。

  7、双稀、双庆。140岁,古稀是70岁,双稀即140岁。

  弱冠之年是多少岁2

  弱冠之年行冠礼

  01

  弱冠指男子20岁,后世泛指男子二十左右的年纪。古代的男子在20岁时要举行加冠礼,说明他刚刚到了成年的年龄。男子行冠礼,就是要把头发盘成发髻,称之为“结发”,然后再戴上帽子。

  02

  古时二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称"弱冠"。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作"弱",这时就要行"冠礼",即戴上表示已成人地帽子。"弱冠"即年满20岁地男子。后世泛指男子二十左右的年纪。

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  03

  古时汉族不论男女都要蓄留长发的,等他们长到一定的年龄,要为他们举行一次"成人礼"的`仪式。男行冠礼,就是把头发盘成发髻,谓之"结发",然后再戴上帽子,在《说文》里:冠,弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有:男子二十冠而字。意思是,举行冠礼,并赐以字。冠岁,意思就是男子二十岁了,说明他刚刚到了成人年龄,二十岁也称"弱冠之年"。

  04

  冠礼进行时,由来宾依次加冠三次,即依次戴上三顶帽子,首先加用黑麻布材质做的缁布冠,表示从此有参政的资格,能担负起社会责任;接着再加用白鹿皮做的皮弁,就是军帽,表示从此要服兵役以保卫社稷疆土;最后加上红中带黑的素冠,是古代通行的礼帽,表示从此可以参加祭祀大典。

  三次加冠完成后,主人必须设酒宴招待宾赞等人(赞是宾的助手),叫"礼宾"。"礼宾"后,受冠者入内拜见母亲,然后由宾取"字",代表今后自己在社会上有其尊严。古人认为成年后,只有长辈才可称其"名",一般人或平辈只可称其"字",因此要取"字"便于别人称呼。

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  古代行冠礼有哪些要求

  行礼动作

  1.正规揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。

  2.正规拜礼:直立,举手加额如揖礼,鞠躬九十度,然后直身(这段叫鞠躬),同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地,缓缓下拜,手掌着地,额头贴手掌上(这叫拜),然后直起上身,同时手随着齐眉(这叫兴),然后根据礼节,平身或再拜……平身时,两手齐眉,起身,直立后手放下。

  取字问题

  先民姓氏文化中的表“字”风俗,这也是冠礼中很重要的仪式程序之一。

  姓、名、字、号,是汉民族文化中完整的姓名结构,先民中许多历史名人都有神采飞扬的“字”与“号”。2000年以来一些专家学者呼吁,恢复国人取字的风俗,并从历史、社会、文化等各个层面论述了其积极价值。我们建议,举行冠礼的家庭,不妨尝试给孩子取一个意蕴隽永、有励志作用的格调高雅的“字”,至少,它会给孩子们的一生带来更加丰富的.人生体验,有百益而无一害。

  具体的起法,研究传统姓名文化的人士皆指出,表“字”重在激励人生,重在鞭策与鼓励之情。取字者,在传统冠礼的设计中,多被赋予了德高望重的主宾,我们建议,冠者父母亲若有意给孩子取字,不妨先行和正宾商议,倾听其意见后加以确定,然后在正式举礼时由主宾亲自授予冠者,此程序古礼称为“字冠者”。

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  礼前沐浴

  古时行冠礼及其它仪礼,提前沐浴斋戒大都是不可或缺的环节。清爽和卫生固然是讲究的原因,但更重要的是借此表达对文化传统的敬意、塑造仪式的神圣性和庄重感。试想,形容邋遢蓬头垢面的孩子,即使穿上美丽的成人礼服,也没有多少庄重和神圣可言。

  冠礼前的沐浴,原则上,每个参礼及观礼者都应做好,尤其是冠者、主人、正宾、赞者、有司等主礼人员,重点是冠者和正宾。冠者沐浴更衣,可表达对成长的期待、对神圣仪礼的敬畏,正宾神清气爽举止得当,可体现对主人盛情邀请的尊敬和感谢、对冠者成年庄严时刻的尊重。

  尤其是作为冠者的孩子,都是青春活泼的少年,常喜运动,爱出汗,更要悉心沐浴更衣,做到干净、得体。依据传统,举礼时冠者需要着袜正坐于席上,预先搞好卫生,也可以避免可能产生的不雅及尴尬。

  冠礼仪程

  基本同笄礼,惟有所加元服不同,分别为:幞头、帽、巾。程序略。

  礼辞撰写

  主要有两种,一种是冠礼赞辞,一种是冠者誓词。可以参考海内外公祭黄帝孔子等所写礼辞,结合举礼学校特点,由教师和学生自行撰写。格式上宜采用诗经式的四言诗文。

  《仪礼·士冠礼》:“始加(冠)祝曰:‘令月吉日,始加元服,弃尔幼字,顺尔成德。寿考惟祺,介尔景福。’再加曰:‘吉月令辰,乃申尔服,敬尔威仪,淑慎尔德。眉寿万年,永受胡福。’三加曰:‘以岁之正,以月之令。咸加尔服。兄弟具在,以成厥德,黄老无疆,受天之庆。’”

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