艺术的作文

时间:2024-06-09 16:02:09 家庭 我要投稿

  在学习、工作、生活中,大家都接触过作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编为大家收集的艺术的作文7篇,欢迎阅读与收藏。

艺术的作文

艺术的作文 篇1

  在艺术宫里学才艺的同学都知道,艺术宫的周围有很多高大的泡桐树。它们一年四季默默无闻地陪伴在我们身边。春天,泡桐树开花了。棵棵泡桐树的花都开得那么旺盛,开得那么热闹。每个枝头都是挨挨挤挤的花朵,真是花团锦簇,整个艺术宫被笼罩在花的海洋中。那紫中透粉、粉中有白、成喇叭形的泡桐花散发出阵阵清香,弥漫在整个校园。微风吹来,花朵们随风摆动,好像在朝你点头微笑呢!盛夏,烈日当头,泡桐树的叶子又多又密,一片挨着一片,不留一点缝隙。一棵棵泡桐树就像一顶顶撑开的巨大的绿伞,遮挡住炎热的太阳。我们在下而蹦啊跳啊,一点也感觉不到热。

  秋天,泡桐树结了许多棉花桃似的果实,沉甸甸地挂在枝头上。那些饱满的硕果在阵阵秋风中不停地晃动,好像在显示它们那难以掩饰的.喜悦心情。冬天,泡桐树的叶子在凛冽的北风中飘飘悠悠地落在地上。我们把这些树叶扫起来,放入校园周围的花坛里,让它们给小草小花们当棉被抵御风寒,春天的时候又可以化做丰富的肥料,帮助小草小花们茁壮成长。我常常站在艺术宫的走廊里望着泡桐树那高大的身影沉思:泡桐树啊泡桐树,你那么无私,默默无闻地把自己的一切毫无保留地奉献给我们;你多么高尚,从来对我们无所求,从来不为自己的利益着想……想着想着,我的心里好像有颗泡桐树的种子在慢慢地生根、发芽……

艺术的作文 篇2

  今天,是农林下路小学20xx年度艺术表演,在“执信中学”的大礼堂进行表演。

  下午两点二十分,表演正式开始。首先由三只可爱的小熊手拉手唱歌、跳舞,拉开了表演的序幕。一年级的小学生已经站在台前,庄严地参加少先队入队仪式。

  节目开始啦!有《快板表演》、《诗歌朗诵》带领我们迈向20xx年。接着还有高年级的哥哥姐姐表演大合唱,他们在台上一边跺脚,一边唱歌,可好听了。

  终于轮到我们上台表演啦!我们跳的是活力四射的《兵乓球操》。成千上万的观众在看我们表演,心里好紧张,好激动。一跳完,全场响起热烈的'掌声,家长们都夸我们跳的认真,跳的好呢!

  精彩的节目陆续出场,有《开心宝贝》、《不想长大》、《流星雨》、《颂广州》等舞蹈表演,好美,好好看。下面还有我最喜欢的《火柴魔术师》。只见台上的魔术师用几根大火柴,摆出各种各样的图形和算式,魔术真是变幻无穷,太精彩了。最后压轴出场的《管乐大合奏》为艺术节圆满落幕。

  艺术节表演的节目很精彩,很成功。我们全体师生的努力没有白费,老师们认真辛苦的教,学生们专心,努力的学,大家齐心协力,互相配合,艺术节表演圆满结束了,期待下一届的艺术节有更好的表演。

艺术的作文 篇3

  辩论场上,既有风度翩翩、文质彬彬之儒雅,又有巨刃摩天、鲸鱼碧海之气势。但在激烈的交锋之下,仔细推敲,却又有一番规律可寻。以下想从几对关系入手结合几年辩论训练。比赛的实践,谈些个人认识。

  一、赛前准备与临场反应为什么大家都最喜欢看自由辩论呢?

  因为有针尖对麦芒的对抗,有幽默诙谐的机智。但是,一场精彩的比赛,既要有相当的理论深度又要表现挥洒自如的风度,完全寄希望于临场的急中生智,恐怕难以两全其美。

  就以西安交大对初赛题目“足球比赛引进电脑裁判利大于弊”的准备工作为例。为了做到以一名专业人士兼球迷的水平和热情夹讨论该题,我们不但邀请两位省级、国家级足球裁判进行知识讲座,并且搜集到了国际足联最新颁布的足球竞赛规则,以及历年世界杯的综合报道,90年世界杯的比赛录象,甚至组织大家去现场观看了一次中国足球甲B的比赛,也许,正是那人声鼎沸的绿茵场给我们以辩场上的气势如虹:也许,就是在那里使我们更为接近一个真正的球迷。其它两场比赛的备战工作与此类似,而高科技的工具一一互联网络也为我们搜集信息插上了光速的翅膀,两者的关系用一句话就能概括:厚积薄发才能游刃有余,而朱熹“向来枉费推移力,此日中流自在行”说的也是这样的关系。}

  二、思想与语言

  辩论中的思想指的是理论、逻辑、观点。我们评价一场辩论赛有思想深度,无非是侧重于理论的`深刻与恰当运用,逻辑的严密与推理流畅,观点的鲜明与言之有物。辩论是一个双向的互动过程,不但要求辩手“说者有心”,更需要他们能激发观众“听者有意”。这就需要处理好思与言的关系。思之不深,不足以服人:言之不文,不足以动人。深刻的思想,应当与生动形象、平实晓畅的语言相结合,才能真正获得评委与观众发自心底的认同。所以在我们的训练中, 曾有“一个中心,两个基本点”的说法,即:以评委和观众为中心。在思的方面,坚持正大光明、严密包容的理论建构;在言的方面,坚持生动轻松。明白流畅的语言风格。

  辩论赛一直都以关注生活变化为宗旨,那么我们的辩风是不是也应该“积极求实,不务空言”呢?“言之有文”才能赢得接受者的赞同,“明理即辩”才能提高辩论赛的水准。

  三、前推与后归方法

  按照余秋雨先生的说法,辩论赛是将一个题目拉到两个极端来讨论,而题目的真理性却恰恰在两者之间。这就使得前推与后归的逻辑方法在辩论中有了先天的适用性。

  何谓前推法?是指对一个观点、一种理论,进行追本溯源的考察,推究它们成立的前提预设是否正确,若有疑问,则继续上溯,所以哲学中有一句话叫“时刻反思你的终极预设”。采用此法,往往能从对方看似无懈可击的理论中发现前提假设的凝点,从而开辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。

  而何谓后归法?即通常所说的“归谬法”,看看对方的推理方法与结论如果发展下去或应用到其它方面,会推导出什么样的荒谬结果。这种逻辑推理方法的具体例子,有很多书上曾经介绍这里不再多说。《孙子兵法》云:“夫战者,以正合,以奇胜,”如果我们在辩论赛中,对这两种方法善加利用,往往就能产生“出奇制胜”之效。

  四,求同与求异思维

  辩论中的求同思维,指的是善于发现对方论证中与我方相似的观点,并在适当的时候一语道破,从而将对方的论证化归为我方所有。这样不但使对方先前的优势尽失,而且能充分体现我方立论的全面性与包容性,这样才称得上“超对抗”的高明辩论。

  而求异思维,是指对于辩题中或与题目相关的概念与关键名词保持高度的警觉,一旦发现对方出现概念的混淆与含糊不清,立刻敏锐地指出对方的错误,这样一来会打乱对方阵脚,二来将辩论的主动权操于我手,三来可体现我方审题的严谨与周全。一个具备了良好求同与求异思维的辩手,才能在场上既不失宽容大度的胸襟,又兼有明察秋毫之机敏。

  五、联想与想象思维

  一场精彩的辩论,不但要有深度,还要有广度,辩论题目所涉及的范围,不见得每一位观众都有所了解。怎样才能让一个题目、理论软化到可感可触的程度,从而使接受者觉得与自己息息相关呢?这就需要辩手能灵活运用“由此及彼”的联想思维,也就是要用旧经验解释新事物,通过引发多方面的联想,产生许多熟悉的意象,从而使辩论更贴近人们的生活体验,正如宋词中所言:“记得绿罗裙,处处怜芳草”。

  而想象思维就是通过对未来或过去的大胆假设,构造出一幅出乎意料之外,却又在情理之中的全新场景,从一个意想不到的角度,给人以启迪、震撼。运用得当,辩手就能以思维的创造性引观众“抚四海于一瞬”,以想象的力量使大家“会万物于眼前”,具有不可比拟的“高空打击力”。我校99年国际大专辩论会自由人谭琦,在赛前的训练中曾有两段结辩辩词,可以引为例证,也许我们从中会有一些体会。

  “……当一位白发老人徘徊在十字街头时,我们每一个人都应该伸出手帮助他,我们每个人的关怀,老人都需要。但他最需要的,是那一只从小到大都被他握在掌心,从稚嫩变得成熟的手。因为这只手,老人最熟悉;因为这只手,能带他回家(缓慢深沉地说)。”

艺术的作文 篇4

  梵高是荷兰著名的后印象派画家,他的代表作有《星空》、《向日葵》、《有乌鸦的麦田》,它们是全球最珍贵的作品。今年是梵高逝世125周年,人们为了纪念他,就办了这个画展。

  我和妈妈是下午去的,走进展厅,我发现它与别的展厅不一样,别的展厅是把画挂在那洁白无瑕的墙上,而这里却不是这样的。它是动态的,是工作人员与馆长用电脑把梵高的3000多幅画一起投影在那四面八方的屏幕上播放给大家看的,有的屏幕是横的,有的屏幕是竖的。这次的画展一场播放35分钟,在那美丽的.画面中,还配上了美妙、悠扬、动听的古典音乐。

  梵高的画画了自己、别人、自己的房间、水果、花瓶,画了他的家乡与城市,还画了火车、风车、星空和树林等作品。

  现场的观众们有的坐着看,有的躺着看,还有的站着看。看着这一幅幅明艳的画,他们仿佛躺在星光灿烂的夜空下,坐在欣欣向荣的向日葵边,站在郁郁葱葱的树林中。他们的表现也各不相同,有的眉飞色舞、有的怒气冲冲、有的低头沉思。

  梵高的画真是五彩缤纷、千姿百态呀!这次画展真让人流连忘返、依依不舍!

艺术的作文 篇5

  十月的崇文校园,空气里开始弥漫着一股清醒的艺术味儿了。哦——原来是艺术姐姐打开了艺术节的大门。来!让我们进去看看!

  “擦——砰——擦,砰,砰。”走进校园,就听到了美妙的音乐。这音乐,如同一个个小精灵,飞在空中,可爱极了!

  顺着“小精灵”指给我的路,我一会就消失了。顺着“小精灵”消失的光影,我来到了叶泓铭的小提琴现场。

  叶泓铭的表演十分出色,叶泓铭他非常认真地弹奏。渐渐的,他闭上了眼睛,忘记了一切,忘记了自我。我也跟着闭上了眼睛。细细地去听,“do,so,la,re,do,me,do”那美妙的声音回荡在我的耳朵。感觉一切噪音消失,就只有这个声音,这个乐谱一直在我回转,直到最后三个音“la,so——do——”我才恋恋不舍地从乐曲“飞”了出来,啊!太美了。

  随着另一个“小精灵”小时的光影,我又来到了,“俞校长与同学的行为艺术”现场。快看,俞校全身亮亮的.,如同一位铁人,一动不动。王艺诺,也一动不动,汗珠已经流了下来,但他们还是纹丝不动,形成了一张美丽的照片。再现了四百年前,叶永盛先生手执书卷,亲身教导学子的情景。

  嗯?那里是什么?哦!原来是白伟老师在作画,他用力不匀,使画更加栩栩如生。他一会儿停留时间长,就画出那起伏的山峦;一会儿停留时间短,就画出那飘逸的彩云……他非常认真,过了一会儿往后退一步看了看画,喃喃道:“这里还得更浓!”一会儿往前走一步用笔细细勾了一条,一会儿又一摆,喷了喷墨。随着时间地流逝,老师忘我地画着,似乎已经不顾身边欣赏的人了。我心里暗暗赞叹佩服他!

  那美妙的小提琴声还回荡在校园里,那传神地画也挂在了学校的墙壁上,那些美丽一景也留在我的心间。

  艺术节是一张相片,记录着我的梦想,生根发芽;

  艺术节也是一位亲人,给我的梦想,浇水施肥;

  艺术节还是是一个台阶,让我越往上走,越接近梦想。

艺术的作文 篇6

  学校一年一度的艺术节即将来临,同学们都在紧张的准备,练习中,我们也编了一个亲子节目,由八组家庭参加这个节目。

  周末,我们在一所幼儿园里排练,那个幼儿园外面有个游乐场所,我们下课了可以在哪里玩,哪里还有一个很好玩的秋千呢!教我们舞蹈 的是一位男老师,我们跳的舞蹈是“时间都去哪儿了”,一开始我们跳的.都十分僵硬,后来就越跳越熟练了,然后老师就给我们变换位子,增加高难度的动作,我们也跳得很好。在家里,我和妈妈都在复习,有的时候妈妈动作忘记了,我会提醒她告诉她,有的时候妈妈动作做得不好看或者是不到位,我都会帮妈妈改正,并给她跳一遍。

  距离比赛的日子越来越近了,我们都在紧张的练习,准备当中,希望我们能在舞台上发挥的很好。

艺术的作文 篇7

  也许是受家人的影响,从小就喜欢园艺,对花草的热爱,几乎达到痴迷的地步。

  因为爱花,所以种花、惜花、怜花。家里只要有能摆放花盆的空隙,于是就成了我的地盘。每到一个地方,我首先关注的,必是那里的绿化环境和那里的花花草草,只要有花开的地方,总能吸引我关注的目光。所以,春季里的纷纷扬扬的樱花、洋紫荆,飞翔在三月烟雨中禾雀花,静静散发着清香的空谷幽兰;夏日里那聘聘婷婷的清荷,一瞥惊鸿的昙花;秋日里满园金黄的雏菊;还有伫立于傲雪中的寒梅,我一样也不会错过。不同的季节赏不同的花,就像一个人在不同的地方结实不同个性的朋友,总能带给我不同的感受和思考。

  每年市里开展迎春园艺博览会,不管有多远,我必会前去观赏。和大多数人一样,我喜欢一切美好的东西。花开时的婀娜美态,树木的沉稳静谧,园艺作品中的小桥流水,还有那富有各方特色的别致庭院,每一个作品,都是那样的美伦美奂,让所有的观赏者都不由感叹到这个世界的美好。

  然而,在每年的园艺博览会上,有一种园林艺术的美,却是让人带着一种无法言说的疼痛与矛盾心情去欣赏。它的美,不是大自然赋予它的美丽,而是经历过无数次残酷的整形才能达到意境中的美。那就是被我称之为静态的生命杂技--艺术盆景。

  每当看到那些充满写意与抒情的盆景,内心总会被那清奇古雅,意韵深远的静态生命而震憾。它不仅仅是单纯的摹拟自然景物,而是创作人为了达到源于自然又高于自然的审美效果,而采取浪漫主义与现实主义相结合的艺术手法,经过挖掘、种植、整形、攀扎、修剪、上盆、养护等步骤,集园林栽培、文学、绘画等艺术,互相结合,溶为一体的综合性造型艺术品。

  它是栽培技术和造型艺术的结晶,也是自然美与艺术美的结合。它以植物、山、石、水、土等为素材,经过园艺师的构思设计,造型加工,精心护养而成。把它布置于飓尺盆中,“缩地千里”、“缩龙成寸”,可以展现大自然无限风光,所以人们把盆景誉为“立体的画”和“无声的诗”。随着时间和季节的变化,它还可以呈现出不同的姿态、色彩和意境。

  从某种概念来讲,盆景也是美学、文学和科学的综合体。盆景的制作要给人以美的欣赏,古雅秀美,神韵生动,耐人寻味;盆景造型构思,有诗情画意,有高低层次,有抑扬顿挫,起承转合,反映出较高的文采水平和优美姿态。

  然而,为了创作富有自然情趣的艺术精品,创作者为让作品达到层峦叠嶂、锦秀山河、意象万千的艺术境界,于是对原本正常生长的植物加以残忍的整形。在整形过程中,他们利用工具把原来正常生长的树木刻意扭曲,在生机勃勃的树干中挖洞填壑,为了抑制植物的生长,把郁郁葱葱的枝叶反复修剪,为了让盆景富有枝干虬曲苍劲的历史背景造型,创作者残忍地把笔直的枝干强扭成曲,原来充满生机的树皮也在反复的摧残中呈现着一道道断裂的伤痕,人们把它们所呈现出的悲怆与沧桑,称之为艺术。

  如果,只是带着一双欣赏美的眼睛,那么,我一定会赞叹艺术家们绝妙的技艺。多了不起啊,他们把一棵不起眼的小树,在完美的构思与精湛的技艺培育出如此完美的.艺术品。你看,它们多像一棵棵风烛年残的古树,光滑的树干仿佛被岁月的苍穹刻出了一道道刀疤似的伤痕,腐朽的树枝似乎见证了一路风雨。多少春夏秋冬的轮回,原本可以长成参天大树的小树,却已然成为小小的、泛着无尽沧桑的古树,它就像是一个畸形儿,被囚禁在装着薄泥的盆中,成为了别人眼中的风景。

  看着它们伸展着悲怆的造型和被抑制的优美,不禁让我想起很久前在街头上看到的一幕。那是一对流浪的小兄弟,哥哥14岁,弟弟11岁。在熙熙攘攘的大街上,他们上演了一出让人辛酸的柔术表演。表演中兄弟俩呈现出狰狞与痛苦的表情,让在场的人都不忍观看,纷纷把零零散散的票子扔在装钱的不锈钢碗里转身离去。然而不管是柔术、车技、顶碗或是走钢丝,不管是在霓红闪烁的舞台上表演,或是游走在社会边缘的流浪表演者,他们的每一场表演,每一个动作,都饱含着血泪的辛酸史。“台上一分钟,台下十年功”,杂技练功特别苦,往往一个动作要练上百遍、上千遍,腰腿酸痛不说,受伤更是常事。虽然说小孩儿的韧带好抻开,但也是在咬着牙、流着泪的疼痛煎熬中练出来的。而我们眼前的盆景,不也是经受无数的磨难才成就你我眼中的风景吗?

  在我眼里,美丽的艺术盆景,它就是静态生命的杂艺。而你和我,依然是台下的观众。

  也许,你正为他们精湛的表演而折服,被它们优美的神态而惊叹,而我,却为它们成功和美丽背后的伤痛而心酸。

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