璀璨的莱州民俗文化——清明节1
清明节，又称踏青节、三月节、祭祖节等，源自上古时代的春祭礼俗。今年4月4日是“寒食节”，4月5日是“清明节”，一般两节相差一、二天。据说“寒食节”是春秋时期，晋文公为纪念救命恩人介子推，在这天不准烧火做饭，故称“寒食节”，明清以后，寒食节与清明节便合二为一。
清明在老一辈眼中并不是单纯的清明节那一天，而是四节连在一起，分别叫“一百五”、寒食、清明和末合，哪天添土、哪天上坟大有讲究。我们这里民间讲究清明上十天坟，有的地区清明当天不上坟，有清明当天上坟有伤眼之说。“一百五”是添新土、立碑和迁坟最正宗的日子。
“一百五”有两种说法：一种是从去年立冬到今年的“一百五”是150天，叫“一百五”；另一种是从去年的冬至到今年的“一百五”，是105天，也叫“一百五”。所谓“冬到寒食一百五，家家祭祖添坟土”即是此意。
“十里不同风，百里不同俗”，清明节各地风俗不同，今年的清明节正逢闰二月，过去民间有“闰二月清明不上坟，上坟惹得祸临门；闰二月清明不添土，添土惹得祸事出”之说，其实这些都是封建迷信。朴实的老百姓为图过日子顺顺利利，大都抱着“宁可信其有，不可信其无”的心态，每逢闰二月，则提前或延后上坟。
清明扫墓可以视作是传承孝道文化的.一种“仪式”，是对历史的一种敬畏，它之所以能历久弥新，原因在于它镌刻着生命发展的烙印，知道自己是从哪里来的，要到哪里去。如果“前不见古人，后不见来者”，人们会感到慌恐。
在交通工具日益发达的今天，很多身在异乡的人会在清明节前赶回老家，给先人上坟，同时又成为亲友们团聚的平台，“每逢清明春风暖，异地游子故里还。慎终追远德归厚，亲人相聚酌酒酣。”
我们这个地区清明习俗大致有以下几种：
上坟祭祖。据传祖先的坟墓与子孙后代的兴衰福祸相连，所以都比较重视。上坟宜选择阳气上升的上午，先为坟墓培上新土，然后将祭祀供品摆在亲人墓前，用树枝划个圈，寓意“孤魂野鬼，不要抢夺”，然后将香纸焚化，用酒水浇奠，再叩头行礼祭拜。过去有“扫墓不过三代，上坟不过未时”和“七十不上坟”之俗语，主要原因是坟地阴气重，老年人、孩子和孕妇因身体虚弱，不适合到坟地。为了护林防火，很多地方政府明令禁止清明节期间在山林附近焚烧香纸，很多人改为只送花圈或鲜花以示怀念。身在异地因故不能回老家上坟者，有的在清明期间找个路口划个圈，焚烧点香纸，还有的在网上扫墓，来寄托对亲人的哀思。
踏青郊游。清明节正值阳春三月，到处一片生机勃勃的景象，人们往往会约上好友，一起去踏青郊游，赏花爬山。
植树造林。清明后大地回暖，雨水增多，这时种植树木，成活率比较高。民间还有“清明前后种瓜种豆”的农谚。
荡秋千。以前清明节期间，娶新媳妇儿的人家，会在天井里竖起秋千，一派农家生活的幸福景象。
放风筝。每逢清明节前后，阳气上升，在郊外或空旷的场地会看到很多大人孩子在放风筝。
为先烈扫墓。每年清明，各地的中小学校组织学生为烈士扫墓，来缅怀革命先烈，培养民族感情，增强爱国意识。
吃玉米大碴子。过去清明时节，人们喜欢吃玉米大碴子，也是我们这个地区的一道特色美食。
璀璨的莱州民俗文化——清明节2
重阳节为每年农历九月初九，因日与月皆逢九，九是最大的阳数，故曰“重阳节”，别名重九节、登高节、茱萸节、菊花节和老人节等。
在民俗观念中“九”与“久”谐音，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。千百年来，重阳节在人们心目中是一个值得庆祝的吉利日子。
莱州民间重阳节这天有吃“方子”（也叫“发糕”）的习俗。“方子”的做法一般以白面、玉米面为主，也可以再加点小米面和豆面，然后掺合上鼓的“酵子”，发面后揉成型，顶部插上大枣，放入锅内蒸熟，吃时再切成块。
“方子”呈金黄色，吃起来柔软蓬松，香味四溢。也有的人家将大黄米淘净,然后跟豇豆、黄豆和大枣等掺在一起,加上水,上锅煮,即可做出黏糊糊、香喷喷的米糕。“糕”“高”谐音,米糕作为节日食品,最早是庆祝秋收而喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高、吃糕之习俗,取“步步登高”的吉祥之意。
我们这个地区还有登高祈福、观赏红叶秋菊和感恩敬老等习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
莱州市寒洞山上的枫叶
在现代交通工具越来越发达的今天,人们在重阳节前后，三五成群，结伴驾车到寒同山、大基山、文峰山和堐上银杏林等地观赏红叶，拍照留念，已成为传统活动。
自2011年始，由莱州市旅游局等相关部门牵头，柞村镇政府和大台头村委为主办单位，在重阳节期间组织举办隆重的“寒同山枫叶文化节”，届时寒同山橘红色的枫林犹如一簇簇燃烧的炭火，从山下一直蔓延到山顶，加上翠绿的青松和古朴的庙宇，赤橙黄绿交相辉映，别有一番精致与古朴的人文之美，吸引了众多外地游客前来观光旅行。人们漫步在林间小道，仿佛置身于红色的海洋，醉人的红叶就像大自然泼洒的丹青，如燃烧的火焰，又似红霞满天，吸引来很多外地游客前来观光旅游。
以前的重阳节，我们经常与朋友们结伴去沿着山脊在文峰山和寒同山之间徒步穿越。山上空气清新，鸟语花香，蓝天白云，风光旖旎，可以鸟瞰莱州市全貌、山川田野、莱州湾和芙蓉岛等，有“一览众山小”之感，高兴时会乘兴吟诗“寒同枫叶竞丹霞，资圣轻霜染瘦花。露点秋容香润客，烟横山腹入仙家。”零距离接触大自然，放飞心情，给人们以灵魂的洗涤。
菊是长寿之花，是文人们赞美凌霜不屈的象征，所以人们热爱它、赞美它，“荒岩寂寞无俗情，老菊独得秋气清，登高一笑作重九，挹赤城露餐落英。”是清末著名书画家吴昌硕重阳节画菊时写的'一首诗。
每年的重阳节菊花傲放，是赏菊的最佳时节，在花团锦簇的菊花丛中，去感知人生的美好，所以重阳节又称“菊花节”。建议莱州有关部门借鉴外地经验，每年举办一次菊花展，以丰富莱州人的精神文化生活，提高莱州的知名度。
我们中国有尊老敬老的传统美德，古时有“哀哀父母，生我劬劳”的诗句，“谁言寸草心，报得三春晖”更是脍炙人口，家喻户晓。1989年我国把重阳节定为“老人节”，2006年重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
我们国家自独生子女政策实施以来，人们的思想观念发生了很大的变化。
随着经济社会发展的不断深入，我国生育率不断下降，人口老龄化加速，社会负担加重，老年人的赡养随之成为家庭、社会的一个突出问题，因儿女不在身边造成老年人晚年生活不幸的现象时有发生，“未富先老”的社会压力，赋予文化色彩浓郁的重阳节更多、更沉重的意义。
璀璨的莱州民俗文化——清明节3
发财是历朝历代人生追求的理想。据传，自明清始，民间便流行正月初五接财神，七月二十二祭祀财神生日的习俗，也称财神节，我们这个地区一般供奉财神赵公元帅的居多。
武财神赵公明财神之说源于道教，赵公元帅也叫赵公明，早期记载见于《淮南子》，明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节，封赵公明为玄坛元帅，率领招宝、纳珍、招财和利市四位至尊仙官，统管人世间一切金银财宝，所以称为“正财神”，又称“武财神”。
其形象为：右手举钢鞭，左手托金元宝，四周还有奇珍异宝等装饰。由于我国地域广阔，民族众多，信仰各异，所以不同地区不同的民族供奉的财神也不同。
中国主要供奉的五大财神分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。
还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。有些人又将财神分为“正财神”及“邪财神”两大类。正财神可分为文财神、武财神。文财神有比干、范蠢、李诡祖、刘海蟾、王亥、柴荣和福禄寿三星等。
武财神只有赵公明和关公两个。邪财神有四面佛、车公元帅等。有些讲究的人分的还仔细，如参加工作或闲居的人适宜供奉文财神；经商者、从武者、工厂老板、做股票期货者适宜供奉武财神。现在中国的南方喜欢供奉关公，北方较多供奉赵公明。另外摆放财神还有讲究，如供奉文财神一定要面向室内，而供奉武财神则一定要面向屋外。
莱州民间信仰财神的习俗与经济发达是分不开的。
清光绪三十二年，时任清外务部尚书会办大臣的莱州人吕海寰曾说：“昔管仲相齐，擅鱼盐之利，论商业者，以吾乡为极盛焉……”究其原因，一是受东夷文化的传承影响，齐国管仲在莱州西由设盐衙，说明春秋时期莱州商业就很繁荣；
二是毗邻莱州湾有便利的航海交通条件；
三是莱邑地狭人稠，经济繁荣。六十年代文革时期，财神节作为“四旧”在社会公众视线中被“消失”了。
从上世纪九十年代开始，很多经商的、开厂的、炒股的甚至普通老百姓，可能受南方来北方做生意者的影响，再加上社会文化环境趋于宽松，市场经济的`快速发展与居民收入的不断增长，七月二十二财神节又悄然兴起，并且越来越火，已形成一个独特的民俗文化景象，现成为春节、中秋、清明、端午之外的又一大节。
民谚曰“财神老爷对你笑，笑得胡子往上翘，问你发财要不要。”
古今中外人们想发财的愿望是一致的，因而财神节的兴盛也是很自然的事情。这一天，做生意与开厂的老板，都要宴请宾朋，感谢财神节的到来，感谢朋友的帮忙支持。
而祭祀时，红烛焚香，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，寓意招财进宝，象过年似得从早至晚，鞭炮声不绝于耳，一片欢庆盛世的景象。现在该习俗遍及整个中国大陆、港澳台、南亚国家及华人聚居之地。
从唯物主义的角度看，供奉财神是封建迷信之说，但摈弃糟粕，换一个角度来看待此种现象，财神它代表了诚信、和气、仁德、乐善等美好的道德精神与宗教信仰。
从广义来说，做子女的应将父母当作自己的财神，养育之恩，终生难报；上班族应将领导或老板当作自己的财神，兢业爱岗，赚钱养家；经商者应将客户当作自己的财神，文明经商，和气生财；为政者应将老百姓当作自己的财神，廉洁奉公，一心为民。
人们不管身处什么位置与行业，都应努力做到更好，取得成绩，受到人们的肯定与赞许，不但修得了人生的圆满，你自己也就变成财神了，社会将会更加和谐文明。
而那些虐待父母的不孝男女、唯利是图的奸商滑贾以及祸国殃民的贪官污吏，则应冠以“瘟神”二字，将被人们所唾弃，永远钉在历史的耻辱柱上，成为骂名千古的罪人。
愿我们祖国璀璨的传统民俗文化得以传承弘扬，愿我们伟大的祖国繁荣富强、前程似锦！
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