孝是礼仪第一礼这个说法是正确的。
孝是礼仪第一礼1
“孝”在各种“礼”中排首。为什么孝敬父母如此重要？这是因为热爱自己的父母是人类最自然的亲情，是一切情感的基础，爱父母是最容易做到的。从爱自己的父母开始，将爱心推及于天下之人的父母，才能使人民和睦相处。
曾子是孔子弟子中最有孝行的一位，两千多年来，他的许多论述孝道的话一直为人们传诵。曾子说，对父母的孝有三个层次：最大的孝是一生保持对父母的尊敬之心；其次是没有因为自己的错误而使父母蒙羞；最底层次是仅仅在生活上照顾父母。
对父母的孝敬，与对国家、事业、朋友的'尽责尽心是一致的。凡是为父母争光的行为，都是孝敬父母的表现。相反，任何足以使父母蒙羞的行为，都是对父母不敬。由于孝敬父母不仅要体现在家庭中，还要体现在社会生活中，因此古人把做官不能奉公尽职、与朋友交往不讲信用、战场上临阵脱逃都看作是不孝。
孝是礼仪第一礼2
在中国孝文化的传承源远流长，孝是一种社会意识的形态，有利于社会发展建设的动力，有利于规劝人们后代以德存心，以百善孝为先，去孝敬自己的父母，去感恩父母的养育之心。这就是中国人为什么以孝为先造就良好深厚道德的典范。
《弟子规》一文详解:”父母呼，应勿缓”，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地很久才答应。”父母命，行勿懒”，当父母有事要求要我们去做，要起快行动，不要籍故拖延或者懒得去做。孝字的写法，下面是“子”，上面是“老”，所以《说文》讲“孝”为：善事父母者。老在上，子在下。这是长幼尊卑的次序，礼节。也可以视为子承老，儿子背老父母，这是象形，更是直观的孝行。这是讲得很好，不错。
“孝”的确是讲长辈晚辈伦理关系，长幼尊卑次序之礼，确实是客观的应遵循之道。但长辈晚辈伦理关系，其尊卑次序仅指家庭角色分工上，而决非人格人权人性上。长辈是家长，有决定家庭事务的权威，家庭人员理应尊重这种权威维护这种权威
但这种权威是完全建立在维护每个家庭成员人格人权人性之基础上的。家庭的意义就是保障家庭成员的幸福快乐，如果连人格人权人性都没保障，又空谈什么幸福快乐呢？如果是奴役晚辈式的孝，它还是善吗？
我们现在不妨反省一下，每当父母呼唤你时，要我们帮忙做点家务事，你一时不到，父母责骂教训，你如何反应呢？我们常常见到很多孩子，不是推托要读书，就是沉迷在电视中玩游戏中，父母叫唤很久也不理，甚至，还嫌父母啰嗦。希望孩子们好好想一下，你的所作所为做到了父母教，须敬听了吗？这样的表现让人心痛啊！
为什么现在的孩子不听父母的原因是多方面的原由形成的'，主要是，大部分家庭是独生子女，有娇生惯养的习俗，从小惯大，教育无方。形成了孩子既不听话也不孝教父母的原因。
所以，要得到孩子生活的正常化，必须以《弟子规》为教材，学好，用好。努力克服没有日夜颠倒的坏习惯，做事要有一定的规矩，要求孩子从小养成孝顺父母，疼爱家人，以正能量保持恒心，使孩子身心健康的成长，事业有成，这就是父母最大的希望。
孝是礼仪第一礼3
一、能行孝的人，就是顺应天道，人生才会顺利。
孝敬父母，这是人类天经地义的大道理，明白了这个道理，能够及时行孝，就是顺应自然，顺应情理，顺应天意。孝顺父母的人，没有人不尊敬，没有人不赞扬，孝顺父母，就是为自己赢得未来。而那些不孝父母的人，就等于自毁前程，即使眼前有那么一点福报，也一定不会长久，现实中这种事例很多，大家可以仔细观察。
三年前，父亲生病住院，我开始回老家照顾父亲。在这之前，已经做了一年自媒体，虽然每天废寝忘食，竭尽全力，却没什么起色，做视频不行，写文章也不行，还要靠兼职送外卖维持生活。父亲生病后，就经常看病、住院，我就没有精力用在自媒体和送外卖上了，只是每天坚持抽时间写一篇更新，所以很多文章都是在病房里用笔记本写的。
令人意想不到的是，我的账号却连续通过原创、优质、达人等标签，收入也得到稳步增长，基本可以维持生活需要了。
二、孝顺父母，就是在行不言之教，是对子女最好的教育。
现在教育孩子的问题，确实很严重。孩子叛逆、不听话、不爱学习等等这些，都是令家长十分头疼的问题。孝子贤孙，是每个家长都希望看到的'，所以现在社会上的家长课堂很流行，很多家长除了工作上班，还要去上课，学怎么教育孩子。
其实教育孩子很简单，就是以身作则，行不言之教。如果家长做不到，任你怎么说，讲得再头头是道，孩子也不会听从，因为他心里不服气，“你们都做不到，凭什么让我去做？”
所以要想培养一个孝顺的孩子，首先就是自己能够孝顺父母，做个样子给孩子看，不用你教育，不用你天天说，孩子自然就变好了。
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