女婿官方称呼

时间:2023-07-22 16:10:02 家庭 我要投稿

  女婿官方称呼有金龟婿、附马等。

  女婿官方称呼1

  古代对女婿的称呼有“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此,女儿之夫还可以被称为“女夫”、“半子”、“东床”“令坦”。中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映,尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼,谁也不能逾越。

  中国号称文明古国,世人誉之为礼仪之邦、君子之国,即使是在唇枪舌剑的论战中,我们的先人也同样讲究语言美。《礼记·仪礼》道:“言语之美,穆穆皇皇。”就是说,对人说话要尊敬、和气,谈吐文雅。现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”,而古代,虽然有“汝,尔、若、而、乃”等好几个称法。

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  我国古代称呼别人,遵守一定的规则,不能直呼其名。《礼记'檀弓上》说:“幼名,冠字,五十以伯仲。”即:幼称名,冠称字,五十以上称排行。伯仲是排行顺序的.名称,即:伯仲叔季。

  伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。关于称名,除君父长辈可以直呼其名之外,其他人称呼别人,则是称其字或号。决不能称其名,否则就是不尊敬,不礼貌。

  中国是一个礼仪之邦,在称谓方面很讲究,主要有尊称和谦称,其它有自称、他称、鄙称、专称、代称、惯称等。古往今来,中国人的称呼既反映出了人们对于成功的观念,又透射着一种“自卑下之道”的“谦恭精神”。

  女婿官方称呼2

  女婿的另一种叫法是姑爷

  女婿和姑爷是同一种称呼,都是丈人和丈母娘用于称呼自改儿的另一半的,而且一般这样的称呼都是用于称呼已经得到了认可的。

  姑爷一般都是称呼已经结婚的女儿的丈夫,女婿这个比较通用,不过都是一样的意思,都可以用于形容女儿的男朋友或者丈夫。

  扩展资料

  历史起源:

  相传春秋时代,秦穆公有个小女儿,非常喜欢西戎国献上的一块碧玉。穆公便给女儿起名为“弄玉”。弄玉长到十几岁时,姿容无双,聪颖绝伦,但性情孤僻,尤其厌恶宫里繁琐的礼仪。她经常一个人呆在深宫里品笛吹笙。

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  穆公见她这么喜欢笙,命名匠把那块美玉雕成碧玉笙送给她。弄玉自从得了碧玉笙,练习吹笙的时间更长了,技艺也更加精湛了。

  穆公欲为女儿招邻国王子为婿,将来可做国君夫人。但弄玉不从,说若不是懂音律、善吹笙的高手,弄玉宁可不嫁。

  穆公珍爱女儿,只得依从于她。有一天夜里,公主倚着栏杆赏月,并吹起笙来。这时似是有一阵袅袅的仙乐,在和着公主的玉笙。

  公主仔细一听,是从东方远远传来的.洞箫声。一连几夜,都是如此。公主把这事告诉了父亲。穆公便派大将孟明根据公主所说的方向去寻访吹箫的人,一直寻到华山,才找到了吹箫人萧史,把他带回宫中。

  萧史来到秦宫,正好是中秋节。穆公见他举止潇洒,风度翩翩,心里十分高兴,马上请他吹箫。萧史取出玉箫,吹了起来。一曲还不曾吹完,大家赞叹不已。萧史和弄玉结成夫妻后,他就教弄玉吹箫学凤的鸣声。学了十几年,弄玉吹出的箫声就和真的凤凰的叫声一样,甚至把天上的凤凰也引下来了,停在他们的屋子上。秦穆公专门为他们建造了一座凤凰台。

  萧史和弄玉厌倦了宫廷生活,于是二人便隐居在华山上。有一天,弄玉带著玉笙乘上彩凤,萧史带上玉箫跨上金龙,龙凤双飞,双双升空而去。当时的人们便把萧史称为乘龙快婿,也就是女婿。

  女婿官方称呼3

  古代岳父自称自己:老夫。女婿称呼岳父为岳父、岳丈或泰山老大人,称呼自己为小婿。

  自己的称呼,根据各自的身份,各不相同。下面分类说明:

  1、一般文章中的自称:

  (1)有以代词称的,如余、予、吾、我等等。还有以代词“之”、“其”来反称自己的,例如柳宗元《捕蛇者说》中的“君将哀而生之乎”王安石的《游褒禅山记》“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。

  (2)还可用不定代词,如“某”,例如王安石的《答司马谏议书》“某启,昨日蒙教”。有时在自己的姓后加“子”或直道自己的姓名,如欧阳修《秋声赋》中有“欧阳子方夜读书”。

  2、在别人面前对自己的'称呼:

  帝王自称“寡人”"朕",老人自称“老朽”,年幼者在年长者面前自称“小弟”,和尚自称“贫僧”,道士自称“贫道”、一般人谦称“鄙人”"在下"“区区”、“小可”、“不才”,谦称都属于自称。

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  3、古代官员的自称:

  文官:微臣,小臣(对皇帝) 下官(对等级比他高的官) 老臣(自己年龄大)

  武官:末将(对等级比他高的官)

  4、古代男子自称: 小生、本公子、本少爷

  5、古代女子自称:

  女子自称——“奴家”

  女子谦称——“妾”、“贱妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”

  老年妇女谦称——“老身”

  谦称自己的丈夫——“拙夫”

  王妃、王后在皇上面前自称——“妾”

  寡居皇太后自称——“哀家”

  民间女子自称——“小女子”、“民女”

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